東南亞稻作文化的特征？

東南亞熱帶地區(qū)雨水充沛所以盛產(chǎn)稻米，人們飲食主要以稻米為主。也出口到其他國(guó)家。

東南亞銅鼓文化的特征？

銅鼓，是起源于云南的一種古老樂(lè)器，被譽(yù)為“青銅文明的最后一塊活化石”，是世界上唯一仍在民間使用的最大的青銅樂(lè)器，廣泛用于娛樂(lè)、婚嫁、喪葬、祭祀、節(jié)日活動(dòng)中。

在中國(guó)南方的壯族、瑤族、苗族、水族等少數(shù)民族中，銅鼓仍然廣為流行。而在東南亞，緬甸、泰國(guó)、老撾、越南、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等國(guó)均有銅鼓均出土過(guò)這種樂(lè)器，其中有些民族至今還在使用銅鼓。

銅鼓文化是最要的一部分，體現(xiàn)在中國(guó)西南與東南亞在先秦時(shí)期的百越和漢代以后的僚人部落群體。

在遷徙過(guò)程中，人們也將原始宗教信仰帶到異鄉(xiāng)，其中靈魂不滅與即使鬼神的觀念，在銅鼓文化中表現(xiàn)得十分明顯，并傳遍了整個(gè)東南亞地區(qū)。這種習(xí)俗一直延續(xù)到近代，銅鼓在東南亞地區(qū)常作為重器、寶物給死者隨葬。居住河邊的僚人，他們擊銅鼓的來(lái)祭祀鬼神。晉代裴淵《廣州記》中說(shuō)：“俚僚鑄銅為鼓，鼓唯高大為貴，面闊丈余。”

東南亞地區(qū)河流不同河段的特征？

東南亞主要河流的水文特征：水量大；含沙量不大；有夏汛；無(wú)冰期。2、湄公河發(fā)源于中國(guó)唐古拉山的東北坡，在中國(guó)境內(nèi)叫瀾滄江，流入中南半島后的河段稱為湄公河。湄公河干流全長(zhǎng)4909公里，是亞洲最重要的跨國(guó)水系，東南亞第一大河；3、主源為扎曲，發(fā)源于中國(guó)青海省玉樹(shù)藏族自治州雜多縣。流經(jīng)中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨和越南，于越南胡志明市流入南海。

東南亞河流對(duì)城市分布的影響 東南亞河流的主要作用是為城市提供水源,以及水力發(fā)電。東南亞的城市多分布在河 流沿岸,中南半島尤為明顯。

東南亞城市多分布在河流沿岸和河口三角洲。河流沿岸和河口三角洲地形平坦，交通便利，取水方便，適宜居住和發(fā)展生產(chǎn)

華北地區(qū)的文化特征？

飲食特征

在小吃方面，北京有小窩頭、蕓豆卷、豆汁、龍須面、爆肚和炒疙瘩；天津有狗不理包子、十八街麻花 、驢打滾和耳朵眼炸糕；內(nèi)蒙古有哈達(dá)餅和奶炒米；河北有一簍油水餃、金絲雜面 、杠打面和杏仁茶；河南有油菜貢饃、羊肉辣湯和小菜盒；山東有福山拉面、伊府面、狀元餅和濰坊朝天鍋；山西有刀削面、撥魚(yú)兒和十八羅漢面等。

在飲料方面，以花菜和烈酒為主，也喜愛(ài)罐裝果汁。酒有二鍋頭、蓮花白、寧城老窖 、晉汾、竹葉青、孔府家酒、秦池古酒、青島啤酒（墨老酒）；茶有信陽(yáng)毛尖、奶茶、柿葉茶、茉莉花茶；飲料有酸梅湯、沙棘、山楂汁、御泉杏仁露、麥飯石飲料等。

在筵宴方面，更為多彩多姿。像北京的《滿漢全席》、《紅樓宴》和《烤鴨全席》；天津的《海鮮席》和《昭君宴》；河北的《避暑山莊宴》和《北戴河宴 》；河南的《洛陽(yáng)水席》和《仿宋宴》；山東的《孔府宴》和《泰安白菜席》；山西的《太原全面席》和《禮饃宴》，都能使中外游客沉醉。

華北地區(qū)的酒樓有切面鋪、二葷鋪、小酒店、中菜館、大飯莊等不同層次，牌頭響亮的不少。如全聚德、豐澤園、仿膳飯莊、烤肉季、登瀛樓、燕春樓、青城餐廳、中和軒、厚德福、 燕喜堂、心佛齋、清和元等，都是各據(jù)一方之勝地。餐具方面更是流光溢彩，如象牙筷、景泰蘭盤(pán)、刻花水具、銀花碗、蒙古餐刀、唐三彩壺、淄博瓷器、煙臺(tái)草編、大同銅火鍋、侯馬蝴蝶杯等，無(wú)不具有收藏價(jià)值。

華北居民宴客情文稠疊，有一套又一套的食禮與酒令，至誠(chéng)大方，其心拳拳，使人如沐春風(fēng)，情暖胸懷。

東南亞的河流特征是什么？

1、東南亞主要河流的水文特征：水量大；含沙量不大；有夏汛；無(wú)冰期。

2、湄公河發(fā)源于中國(guó)唐古拉山的東北坡，在中國(guó)境內(nèi)叫瀾滄江，流入中南半島后的河段稱為湄公河。湄公河干流全長(zhǎng)4909公里，是亞洲最重要的跨國(guó)水系，東南亞第一大河；

3、主源為扎曲，發(fā)源于中國(guó)青海省玉樹(shù)藏族自治州雜多縣。流經(jīng)中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨和越南，于越南胡志明市流入南海。

漢代文化特征是什么？

漢代文化特征是以儒家思想為主導(dǎo)，注重禮儀、文化教育、科技發(fā)展和文學(xué)藝術(shù)的綜合文化體系。

詳細(xì)介紹：

漢代是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，其文化特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、儒家思想的主導(dǎo)

漢代是中國(guó)儒家思想發(fā)展的重要時(shí)期，儒家思想成為漢代的國(guó)家意識(shí)形態(tài)和文化主流。漢武帝時(shí)期，儒家思想被正式確立為國(guó)家的官方思想，儒家經(jīng)典成為官方教材，儒家學(xué)者成為官僚的主要來(lái)源。儒家思想的主導(dǎo)，使得漢代文化具有了強(qiáng)烈的道德和倫理意識(shí)，注重禮儀、教育和文化傳承。

二、注重禮儀

漢代注重禮儀，禮儀文化成為漢代文化的重要組成部分。漢代的禮儀文化主要表現(xiàn)在官方禮儀和民間禮儀兩個(gè)方面。官方禮儀包括朝貢、冊(cè)封、祭祀等，民間禮儀則包括婚禮、葬禮、祭祀等。漢代的禮儀文化不僅是一種行為規(guī)范，更是一種文化傳承和文化認(rèn)同。

三、文化教育的發(fā)展

漢代是中國(guó)文化教育發(fā)展的重要時(shí)期，漢代的文化教育主要包括官方教育和民間教育兩個(gè)方面。官方教育主要是以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容的教育，民間教育則包括私塾、家庭教育等。漢代的文化教育不僅是一種知識(shí)傳承，更是一種文化認(rèn)同和文化傳承。

四、科技發(fā)展

漢代是中國(guó)科技發(fā)展的重要時(shí)期，漢代的科技發(fā)展主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和水利工程等方面。漢代的農(nóng)業(yè)技術(shù)包括水稻種植、農(nóng)具制造等，手工業(yè)技術(shù)包括鐵器制造、紡織業(yè)等，水利工程技術(shù)包括灌溉、水利工程等。漢代的科技發(fā)展不僅是一種生產(chǎn)力的提高，更是一種文化認(rèn)同和文化傳承。

五、文學(xué)藝術(shù)的繁榮

漢代是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)繁榮的重要時(shí)期，漢代的文學(xué)藝術(shù)主要包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、音樂(lè)、舞蹈等。漢代的文學(xué)藝術(shù)不僅是一種文化傳承和文化認(rèn)同，更是一種精神追求和審美體驗(yàn)。

東南亞土著特征？

東南亞土著多為新馬來(lái)人的后裔，五官很重，就是比較丑的。

東南亞地質(zhì)特征？

東南亞分成中南半島和馬來(lái)群島兩大部分：中南半島區(qū)地形結(jié)構(gòu)比較特殊,山川大勢(shì)多南北縱走,山川相間排列,半島基部地勢(shì)較高,地形結(jié)構(gòu)如掌狀。

東南亞島嶼區(qū)又稱馬來(lái)群島區(qū),包括大巽他群島,努沙登加拉群島,馬魯古群島和菲律賓群島等.高峻的地形支離破碎,位于太平洋和地中海-喜馬拉雅造山帶的火山地震帶的會(huì)合帶,火山,地震活動(dòng)非常劇烈。

中南半島北部同中國(guó)山水相連，地勢(shì)北高南低，高山大河自北向南延伸，形成“山河相間、縱列分布”的地表形態(tài)。中南半島“山河相間，縱列分布”，北部地勢(shì)較高，山脈呈掌狀向南展開(kāi)。

東南亞河流特征？

1、東南亞主要河流的水文特征：水量大；含沙量不大；有夏汛；無(wú)冰期。

2、湄公河發(fā)源于中國(guó)唐古拉山的東北坡，在中國(guó)境內(nèi)叫瀾滄江，流入中南半島后的河段稱為湄公河。湄公河干流全長(zhǎng)4909公里，是亞洲最重要的跨國(guó)水系，東南亞第一大河；

3、主源為扎曲，發(fā)源于中國(guó)青海省玉樹(shù)藏族自治州雜多縣。流經(jīng)中國(guó)、老撾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨和越南，于越南胡志明市流入南海。

東南亞生物特征？

東南亞地處熱帶，生物多樣性極為豐富，可分為4個(gè)熱點(diǎn)地區(qū)：印度-緬甸區(qū)的中南半島、巽他區(qū)（含馬來(lái)半島、婆羅洲、蘇門(mén)答臘島）、菲律賓區(qū)（菲律賓群島）、華萊士區(qū)（蘇拉威西島、爪哇島、馬魯古群島、小巽他群島等）。

中南半島在泥盆紀(jì)便已是歐亞大陸的一部分，在印度板塊撞擊歐亞大陸之后受擠壓而出；巽他區(qū)來(lái)自于岡瓦納古陸和澳洲古陸；菲律賓群島部分來(lái)自于勞亞古陸的碎片向南漂移，部分來(lái)自于太平洋西南島弧的向北遷移；華萊士區(qū)則是勞亞古陸碎片、太平洋西南島弧以及澳洲古陸北側(cè)碎片的組合。

巽他區(qū)地處赤道，常年溫濕；菲律賓區(qū)、華萊士區(qū)、中南半島則都受到不同程度的季風(fēng)氣候決定的干濕季變動(dòng)。地質(zhì)歷史和季風(fēng)氣候影響程度的不同，奠定了東南亞4個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)的雛形。

華萊士區(qū)保存有大量的早期被子植物原始類(lèi)群如睡蓮目和木蘭藤目，是現(xiàn)代被子植物起源地和冰期避難所之一。巽他區(qū)（婆羅洲）和中南半島是亞洲熱帶植物的現(xiàn)代分布中心和"進(jìn)化前沿"，是整個(gè)東南亞地區(qū)重要的種源；而華萊士區(qū)的爪哇島和小巽他群島主要是物種遷入和中轉(zhuǎn)的種庫(kù)。

這樣的物種形成歷史與遷移格局，塑造了東南亞4個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)物種多樣性水平與地理范圍的基本格局。巽他區(qū)和印度-緬甸區(qū)曾在冰期通過(guò)陸橋相連，使得東南亞成為周邊植物擴(kuò)散交匯的一個(gè)"十字路口"。

但是，人們對(duì)東南亞生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)的物種長(zhǎng)距離擴(kuò)散規(guī)律及植物地理學(xué)分區(qū)仍存在分歧；東南亞與鄰近生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)如新幾內(nèi)亞島、西高止山脈-斯里蘭卡、中國(guó)橫斷山區(qū)的歷史聯(lián)系，還尚待深入解析。

利用現(xiàn)代分子生物學(xué)技術(shù)，覆蓋整個(gè)東南亞地區(qū)進(jìn)行全域取樣開(kāi)展代表性類(lèi)群的物種遷移與生物地理學(xué)研究，有望進(jìn)一步揭示東南亞生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)的形成過(guò)程與演化趨勢(shì)。