1. 杭州旅游發(fā)展方向及前景

臨安是杭州新進級的區(qū)，山清水秀旅游資源豐富，青山湖有個剛批準的國家高新基地，淘寶等著名企業(yè)在那里，地鐵又通了，適合于休閑旅游和創(chuàng)業(yè)，發(fā)展前景比較好。

2. 杭州旅游經(jīng)濟發(fā)展

杭州是被稱為“人間天堂”的地方，山、泉、湖、橋、塔、寺樣樣俱全，風景中彌漫著多樣化的色彩。西湖沿岸、城市中心和休閑公園之間并沒有絕對的界限，茂盛的植被與各色小店融為一體，這正是杭州有趣的地方，到處被大自然的綠意包圍，卻也沒有與現(xiàn)代化的城市疏離。

3. 杭州的旅游業(yè)發(fā)展

杭州是一個美麗的城市開亞運會將推動社會和經(jīng)濟發(fā)展促進杭州基礎設施建設，帶動第三產業(yè)的發(fā)展。為打造數(shù)字杭州提供助力。為杭州提供國際建友好交流的機會，提升國際知名度。為世界了解杭州乃至浙江的發(fā)展情況提供重要的窗口。系統(tǒng)  而深刻影響杭州市民道德文明和人文觀念。豐富和發(fā)展杭州市民的體育價值觀念和意識。推動民眾參與體育，在全社會形成良好的體育氛圍。

4. 杭州發(fā)展旅游業(yè)有哪些優(yōu)勢

杭州著名的景點有西湖靈隱寺西溪濕地公園京杭大運河等

5. 杭州旅游發(fā)展的趨勢

中國古代旅游發(fā)展史

旅游的先驅是商人，

最早旅游的人是海上民族腓尼基人。

在旅行作為一種社

會行為，

古代即以存在，

中國是世界文明古國之一，

旅行活動的興起同樣居世界

前列，中國早在公元前

22

世紀就有了。

當早是先秦時期的旅行和旅游，

最典型的旅行家大概要數(shù)大禹了，

他為了疏

浚九江十八河，

游覽了大好河山。

西周的周穆王是我國最早有記載的帝王旅行家，

他走遍了西北、華北等許多地區(qū)，甚至造成“西巡狩樂而忘歸，徐偃王作亂”。

孫子周游列國，孟子率領弟子“后車數(shù)十乘、從者數(shù)百人”，蘇秦、張儀、公孫

衍“連橫”、“合縱”游說諸侯等。我國保存最早的詩歌經(jīng)典《詩經(jīng)》也曾頌揚

了殷商西周時代的民間出游活動（觀樂、現(xiàn)社、觀臘、觀祭祀）

。

之后，

就是秦漢時期的旅游，

秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權封建國家后，

隨著

政局的鞏固、經(jīng)濟的發(fā)展、交通的開拓，旅游活動比先秦時代越來越頻繁。特別

是秦始皇修“馳道”和“直道”，統(tǒng)一全國車軌等措施，給帝王、學者、商人出

游提供了方便的條件。

秦始皇曾率文武百官五次出巡，

周游全國，

漢武帝也曾游

歷碣石、

泰山等全國名山大川。

司馬遷漫游大江南北，

撰成名垂后世的不朽巨著

《史記》，其中《貨殖列傳篇》含有豐富的旅游地理內容。張騫出使西域，開辟

了絲綢之路，打開了長安通往西域（中亞、西亞）的道路，對東西方經(jīng)濟、文化

的交流起了重要的作用。

東漢末期，

東吳派康泰和朱應從海路出使南洋諸國，

并

撰《扶南傳》，他們的樓船隊，英姿颯爽地航行于印度洋，南洋國家無不對它稱

贊不絕。

中世紀時代魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元是我國歷史上大分裂、民族大

融合的時期。唐代詩人杜牧在《旅宿》中寫的：“旅館無良伴，凝情悄自然”，

王維著的《渭城曲》描寫的“渭城朝雨浥輕塵，客舍清清柳色新”等詩句，就是

這種旅館業(yè)經(jīng)營的明證。

宋代也出現(xiàn)了地方官吏興辦的旅游業(yè)。

宋仁宗皇佑二年，

杭州太守范仲淹為賑濟災民，

利用那里湖山景色、

古廟名寺之長，

命各廟主事修

茸廟宇，

并在太湖舉辦劃船比賽，

號召各方官民出游，

收入一大筆錢，

救濟災民。

這是地地道道的旅游業(yè)雛形，比

19

世紀

40

年代的英國庫克要早

700

多年。魏、

晉間的稽康、阮籍等

7

人，悠游于竹林之中，寫出了大量山水詩；東晉、南朝間

6. 杭州旅游優(yōu)勢

杭州的發(fā)展前景和趨勢：

杭州有望成為綜合實力最強的城市之一。它蘊藏著很大的發(fā)展?jié)摿?。作為省會城市，各個方面的資源都整合良好，在國內國際上面享有很高的聲譽。

杭州的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很出色，特別是阿里巴巴的總部設立在杭州，憑借著互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，吸引了很多人才，在電子商務方面做出了很好的成績，是智慧城市的典型代表。

杭州的交通網(wǎng)發(fā)達，鐵路機場都很發(fā)達，很好地促進貿易往來，帶動杭州的經(jīng)濟發(fā)展。

杭州的旅游資源很出色，素有上有天堂，下有蘇杭之稱。